纽约当地时间3月15日晚7时，纽约佳士得以4350万美元落槌拍卖的中国古代画家陈容的作品《六龙图》，不仅刷新了拍卖纪录，而且创造中国艺术品新的世界记录，一时间轰动世界。
据《人民网》报道，南宋画家陈容（约1189—1258年后）字公储，号所翁，福建长乐人，或有说为福建福清人、江西临川人，为南宋理宗时代的画家、书法家。
《金溪县志》作临川（今属江西）人；明弘治版《长乐县志》说是长乐人；而夏文彦所着《图绘宝鉴》作福唐（今福建福清）人。那么，陈容究竟为哪里人？
夏文彦与《图绘宝鉴》
《图绘宝鉴》是中国最早的一部绘画通史，全书共五卷，是元朝末年夏文彦编纂的，元至正二十五年（1365）着成此书，次年刊印。这是一本在中国绘画史上具有重要地位的着作，对后代有相当大的影响。全书共收录“自轩辕时至宋幼主德佑乙亥，得能画者一千二百八十余人，又女真三十人，本朝（元朝）自元丙子至今九十余年间二百余人，共一千五百余人。”这是当时最为详备的一部历代画家传记。出版以后，即为人们所引用。不少已经散失的资料，由于被收入这本书，因而得以保存下来。特别是南宋部分，至今仍是研究南宋绘画史的必不可少的参考文献。清人修《四库全书总目提要》称它：“搜罗广博，在画史之中，最为详赡。”
据《图绘宝鉴》卷四记载：“陈容，字公储，自号所翁。福唐（今福建福清）人。端平二年（1235年）进士，历郡文学，倅（意为副职、辅佐）临江，入为国子监主簿，出守莆田”。
《图绘宝鉴》的记载是否可靠，我们先从作者夏文彦说起。
夏文彦，字士良，号兰渚生，吴兴（今浙江湖州）人，从曾祖父一代起移居松江府华亭县（今上海松江），曾任忠翊校尉、绍兴府知余姚州事，是个七品官。他的父亲叫夏濬，据史载，夏濬爱好古玩、书画，是一个有声望的收藏家。元顺帝至正六年（1346），松江城内发生大火灾，延烧三千余家，独夏家收藏书画的“爱闲堂”“岿然独存”。
夏文彦在政治上没有什么记载流传下来，但他受父亲的影响，爱好古玩和书画。“蓄书万卷外，古名流墨迹，舍金购之弗吝。于文人才士之图写，尤所珍重”。“蓄画凡百十家”。他的友人、元代名士陶宗仪在《辍耕录》曰：“夏文彦其家世藏名迹，罕有比者。朝夕玩索，心领神会。加以游于画艺，悟入厥趣，是故鉴赏品藻，万不失一。”同时，他本人亦能画，作品有《修篁芙蓉图》等。
由此可见，夏文彦出身“义门”,其父书画收藏颇丰，鉴赏涵咏，对夏文彦产生了深远的影响，也为他提供了坚实的背景。夏文彦本人对绘画也非常着迷：“仆性鄙僻，六艺之外，他无所好，独尝嗜画，遇所适，辄终日谛玩，殆忘寝食。”
陈容是福清人
查史料记载，说陈容是“福唐”（福清）人绝不是空穴来风的。
说陈容是长乐人，是根据明弘治版《长乐县志》上记载的，查“明弘治”年间，为1488—1505年，比夏文彦出版的《图绘宝鉴》晚了至少122年。说陈容是临川人，是《金溪县志》。有许多专家早在多年前就指出，《金溪县志》误把陈容出任临川辅佐为“临川人”。而《图绘宝鉴》说陈容是“福唐”（福清）人，也许才是正确的。因为，《图绘宝鉴》卷二至卷五，记述三国至元及外国画家一千五百余人，列其姓氏、名号、籍贯，述其所长和师承，并加评语，搜罗可谓博赡。对夏文彦绘画鉴赏能力大加肯定的有元代名士杨维桢和陶宗仪等。陶宗仪誉其“搜潜剔秘，网罗无遗，用心良勤,考核诚至”。
说《图绘宝鉴》记载陈容籍贯是正确的，其根据是：《图绘宝鉴》作者夏文彦，距陈容生活的年代最为接近。在《图绘宝鉴》成书后的一百多年间，对该书记载的陈容的籍贯都没有过异议，也没有另外版本的说法。因而说陈容是“福唐”（福清）人，是最为可信的。否则，陶宗仪在《辍耕录》中不会说夏文彦“故鉴赏品藻，万不失一”的话。
陈高华先生在《夏文彦和他〈图绘宝鉴〉》一文中说，《图绘宝鉴》开列的唐宋二代画家的姓名事迹，不见于现存的一些画史，显然，夏文彦所根据的是业已散失的《南渡七朝画史》等着作。既然原作已不复存在，《图绘宝鉴》所收录保存下来的这部分资料也就很宝贵。特别是南宋部分，至今仍是我们研究南宋绘画史的必不可少的参考文献。
舆论界的说法
打开网页，《新浪网》《新浪博客》《豆丁网》《中国论文网》《中国江苏网》《宁夏在线》《新浪收藏》《收藏》等铺天盖地的网站上，有许许多多的文章都沿用《图绘宝鉴》说法，称“陈容是福清人”，而且都是在今年佳士得的拍卖之前写的。
上海市博物馆是我国博物馆中享有盛誉的博物馆。2012年11月为庆祝建馆60周年，上海市博物馆举办了“翰墨荟萃—美国收藏中国五代宋元书画珍品展”。当时的报道称：
展览在海内外引起强烈反响，展厅内人流如织，各大媒体争相报道，书画爱好者奔走相告，有的甚至不辞千里专程而来，流连不愿离去。而其中有两幅图卷，或因画者身份特别，或因笔墨构图之间发散出与众不同的气场，引起观展者浓厚兴趣，长久观摩品赏者众多。这就是元张羽材天师《霖雨图卷》和南宋陈容《九龙图卷》。
陈容（1195—1258），字公储，号所翁，进士出身，一说福唐（今福建福清）人，一说临川（今江西抚州）人，曾为官临江（今江西清江），善书画，工诗文，因善于画龙，时有“伯时马，公储龙”之誉。夏文彦《图绘宝鉴》记载陈容常在醉后画龙，“脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之”。
2014年8月9日，新浪博客发表《说宋人画龙：砚池倾倒墨龙飞》一文，文章称：
据夏文彦《图绘宝鉴》记载：“陈容，字公储，自号所翁。福唐(今福建福清)人。端平二年（1235年）进士，历郡文学，倅（意为副职、辅佐）临江，入为国子监主簿，出守莆田。贾秋壑（权相贾似道）招致宾幕。无何，醉辄狎侮之，贾不为忤。善画龙，得变化之意。泼墨成云，噀水成雾。醉余大叫，脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之。或全体，或一臂一首，隐约而不可名状者，曾不经意，而得皆神妙。……宝佑间（1253—1258年）名重一时。垂老笔力简易精妙，绛色者可并董羽，往往赝本托以传。”
综上所述，我们可以这么说：陈容是福清人！福清真是卧龙藏虎之地！
据《人民网》报道，南宋画家陈容（约1189—1258年后）字公储，号所翁，福建长乐人，或有说为福建福清人、江西临川人，为南宋理宗时代的画家、书法家。
《金溪县志》作临川（今属江西）人；明弘治版《长乐县志》说是长乐人；而夏文彦所着《图绘宝鉴》作福唐（今福建福清）人。那么，陈容究竟为哪里人？
夏文彦与《图绘宝鉴》
《图绘宝鉴》是中国最早的一部绘画通史，全书共五卷，是元朝末年夏文彦编纂的，元至正二十五年（1365）着成此书，次年刊印。这是一本在中国绘画史上具有重要地位的着作，对后代有相当大的影响。全书共收录“自轩辕时至宋幼主德佑乙亥，得能画者一千二百八十余人，又女真三十人，本朝（元朝）自元丙子至今九十余年间二百余人，共一千五百余人。”这是当时最为详备的一部历代画家传记。出版以后，即为人们所引用。不少已经散失的资料，由于被收入这本书，因而得以保存下来。特别是南宋部分，至今仍是研究南宋绘画史的必不可少的参考文献。清人修《四库全书总目提要》称它：“搜罗广博，在画史之中，最为详赡。”
据《图绘宝鉴》卷四记载：“陈容，字公储，自号所翁。福唐（今福建福清）人。端平二年（1235年）进士，历郡文学，倅（意为副职、辅佐）临江，入为国子监主簿，出守莆田”。
《图绘宝鉴》的记载是否可靠，我们先从作者夏文彦说起。
夏文彦，字士良，号兰渚生，吴兴（今浙江湖州）人，从曾祖父一代起移居松江府华亭县（今上海松江），曾任忠翊校尉、绍兴府知余姚州事，是个七品官。他的父亲叫夏濬，据史载，夏濬爱好古玩、书画，是一个有声望的收藏家。元顺帝至正六年（1346），松江城内发生大火灾，延烧三千余家，独夏家收藏书画的“爱闲堂”“岿然独存”。
夏文彦在政治上没有什么记载流传下来，但他受父亲的影响，爱好古玩和书画。“蓄书万卷外，古名流墨迹，舍金购之弗吝。于文人才士之图写，尤所珍重”。“蓄画凡百十家”。他的友人、元代名士陶宗仪在《辍耕录》曰：“夏文彦其家世藏名迹，罕有比者。朝夕玩索，心领神会。加以游于画艺，悟入厥趣，是故鉴赏品藻，万不失一。”同时，他本人亦能画，作品有《修篁芙蓉图》等。
由此可见，夏文彦出身“义门”,其父书画收藏颇丰，鉴赏涵咏，对夏文彦产生了深远的影响，也为他提供了坚实的背景。夏文彦本人对绘画也非常着迷：“仆性鄙僻，六艺之外，他无所好，独尝嗜画，遇所适，辄终日谛玩，殆忘寝食。”
陈容是福清人
查史料记载，说陈容是“福唐”（福清）人绝不是空穴来风的。
说陈容是长乐人，是根据明弘治版《长乐县志》上记载的，查“明弘治”年间，为1488—1505年，比夏文彦出版的《图绘宝鉴》晚了至少122年。说陈容是临川人，是《金溪县志》。有许多专家早在多年前就指出，《金溪县志》误把陈容出任临川辅佐为“临川人”。而《图绘宝鉴》说陈容是“福唐”（福清）人，也许才是正确的。因为，《图绘宝鉴》卷二至卷五，记述三国至元及外国画家一千五百余人，列其姓氏、名号、籍贯，述其所长和师承，并加评语，搜罗可谓博赡。对夏文彦绘画鉴赏能力大加肯定的有元代名士杨维桢和陶宗仪等。陶宗仪誉其“搜潜剔秘，网罗无遗，用心良勤,考核诚至”。
说《图绘宝鉴》记载陈容籍贯是正确的，其根据是：《图绘宝鉴》作者夏文彦，距陈容生活的年代最为接近。在《图绘宝鉴》成书后的一百多年间，对该书记载的陈容的籍贯都没有过异议，也没有另外版本的说法。因而说陈容是“福唐”（福清）人，是最为可信的。否则，陶宗仪在《辍耕录》中不会说夏文彦“故鉴赏品藻，万不失一”的话。
陈高华先生在《夏文彦和他〈图绘宝鉴〉》一文中说，《图绘宝鉴》开列的唐宋二代画家的姓名事迹，不见于现存的一些画史，显然，夏文彦所根据的是业已散失的《南渡七朝画史》等着作。既然原作已不复存在，《图绘宝鉴》所收录保存下来的这部分资料也就很宝贵。特别是南宋部分，至今仍是我们研究南宋绘画史的必不可少的参考文献。
舆论界的说法
打开网页，《新浪网》《新浪博客》《豆丁网》《中国论文网》《中国江苏网》《宁夏在线》《新浪收藏》《收藏》等铺天盖地的网站上，有许许多多的文章都沿用《图绘宝鉴》说法，称“陈容是福清人”，而且都是在今年佳士得的拍卖之前写的。
上海市博物馆是我国博物馆中享有盛誉的博物馆。2012年11月为庆祝建馆60周年，上海市博物馆举办了“翰墨荟萃—美国收藏中国五代宋元书画珍品展”。当时的报道称：
展览在海内外引起强烈反响，展厅内人流如织，各大媒体争相报道，书画爱好者奔走相告，有的甚至不辞千里专程而来，流连不愿离去。而其中有两幅图卷，或因画者身份特别，或因笔墨构图之间发散出与众不同的气场，引起观展者浓厚兴趣，长久观摩品赏者众多。这就是元张羽材天师《霖雨图卷》和南宋陈容《九龙图卷》。
陈容（1195—1258），字公储，号所翁，进士出身，一说福唐（今福建福清）人，一说临川（今江西抚州）人，曾为官临江（今江西清江），善书画，工诗文，因善于画龙，时有“伯时马，公储龙”之誉。夏文彦《图绘宝鉴》记载陈容常在醉后画龙，“脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之”。
2014年8月9日，新浪博客发表《说宋人画龙：砚池倾倒墨龙飞》一文，文章称：
据夏文彦《图绘宝鉴》记载：“陈容，字公储，自号所翁。福唐(今福建福清)人。端平二年（1235年）进士，历郡文学，倅（意为副职、辅佐）临江，入为国子监主簿，出守莆田。贾秋壑（权相贾似道）招致宾幕。无何，醉辄狎侮之，贾不为忤。善画龙，得变化之意。泼墨成云，噀水成雾。醉余大叫，脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之。或全体，或一臂一首，隐约而不可名状者，曾不经意，而得皆神妙。……宝佑间（1253—1258年）名重一时。垂老笔力简易精妙，绛色者可并董羽，往往赝本托以传。”
综上所述，我们可以这么说：陈容是福清人！福清真是卧龙藏虎之地！